ビャクシンの古木が茂り静かな境内
海抜710mの三坂峠は、古くから馬子泣かせといわれる難所。順打ちの歩き遍路なら、この峠の途中にある塩ヶ森より旧遍路道を下っていくとたどり着ける。開基の行基は和銅元年(708)、奈良の大仏開眼に先立って仏教不宣のために伊予へ。そしてこの地が仏教流布の最適地であると確信し、自ら本尊の薬師如来、脇仏の日光・月光菩薩像、十二神将像を刻んだ。寺号は薬師如来のいる場所が浄瑠璃浄土ということ、薬師如来の別名が浄瑠璃如来という事に由来する。

弁天池の蓮の花

　　八ヶ所の坂を開いて道をつけた
浄瑠璃寺からわずか1km、ゆるやかな坂を登り詰めた所に位置する八坂寺。その歴史は古く、行者、役行者小角（やくのぎょうじゃおづぬ）によって開基され、大宝元年(701)伊予の国司越智玉興（たまおき）が、文武天皇の勅願寺として建立した。この時、伽藍を建立するために8つの坂を切り開いたためこの寺号がつけられた。後に寺は荒廃してしまうが、弘仁6年(815)の来錫した弘法大師が、長年間にわたって逗留して再興。

巡礼日

　　本尊釈迦如来は行基菩薩の作
小高い山を背にした浄土寺は、天平勝宝年間（749～757）に孝謙天皇の勅願で、恵明上人が行基作の釈迦如来をまつって創建したと伝えられている。最盛期には66坊もの末寺を持つ大寺院だったというが、後に弘法大師が訪れた時には荒廃。鎌倉時代には源頼朝が再興したが、応永4年(1397)には兵火によって堂宇を焼失。またも時運は衰退したが、文明14年(1482)に伊予の豪族・河野道宣が再建。現在の本堂はこの時に創建されたものだ。

巡礼日

　　往時は末寺120ヶ所に及んだ
淡路山の中腹、町を見下ろす高台に位置する繁多寺は松山市内とは思えないほどの静かな風情が魅力。山門に面して右側には県工業用水地があり、穏やかな水面がのどかな風情を醸している。この寺は、天平勝宝年間（749～757）に孝謙天皇の勅願により行基が開基したといわれる。寺号は光明院といい、本尊の薬師如来はこの時に行基によって刻まれたといわれている。

巡礼日

　　鐘面に寺の由来がしるされている
この寺は行基の開基。弘法大師の御再興、嵯峨天皇の勅願所でありました。昔は背後に聳ゆる近見山（国立公園）にあり、七堂伽藍は甍を連ね、百坊が谷々にあって、信仰と学問修行の中心道場でありました。再三の火災で古いものは一切焼失しましたが、本尊不動明王は、その都度火難をのがれました。鎌倉時代に、大学僧凝然国師が、この寺の西谷の坊で「八宗鋼要」を著わしたことはあまりにも有名であります。寺名の円明寺（俗称延命寺）は、松山市の四国五十三番円明寺と間違って困り円明寺の称をやめて、俗称の「延命寺」を正式の寺号としました。境内には「あせびの木」が沢山あって、春彼岸頃から約一ヶ月間可愛い花をつけます。伝説には、梵鐘の伝説・孫兵衛伝説・自覚法師伝説などがあります。
巡礼日

　　航空安全を願う大山祗神社の別宮
四国霊場で坊とつくのはここだけです。別宮大山祗神社と隣接しており、明治初年までは大山祗神社の別当寺であったといいます。その縁起は今から1300年前にさかのぼります。七堂伽藍の美を極めたものであったが、現在はただこの一坊を残すのみです。三宝米を広めた越智寛雄のお墓があります。

巡礼日

　　蒼社川の氾濫を防ぐためにつくられた
この地を巡錫した弘法大師が、この村に伝え起こる悪霊の祟りからの毎年の川の氾濫を鎮める為、大師は村人達を指導して、堤防を建設、土砂加持の秘法を七座厳修されました。その満願の日に、延命地蔵が現れ、大師がその尊像を刻み一寺を建立したことからこの寺が始まったといわれています。

巡礼日

　　海路の平安と加護を祈ったといわれる
木々に抱かれたような佇まいを見せる栄福寺は、開基は弘法大師で嵯峨天皇の勅願によって弘仁年間(810～824)にひらかれました。大師がこの道を巡錫した際、周辺の海で海難事故が相次いでいる事を知り、海神供養の護摩供を厳修。その満願の日に、海の中から阿弥陀如来が出現しました。そこで大師はこの阿弥陀如来を本尊として堂宇を創建したといいます。

巡礼日

　　作礼山の山頂に立ち、竜の伝説が残る寺
「あされさん」の愛称で親しまれる仙遊寺は、天智天皇の勅願により国守・越智興公が堂宇を建立。海抜約300mの山上にあるこの寺の本尊は千手観世音菩薩で、これには海から上がってきた竜女が彫り上げたという伝説が残っています。夜になると近くに竜登川を、おびただしい竜灯桜に献上したと言われています。

巡礼日

　　石鎚山の中腹、霊場第3番目の高さに立つ
西日本最高峰、石鎚山系中腹にある札所は古くから遍路泣かせの難所と言われています。開祖は修験僧の開祖・役行者小角（えんぎょうじゃおづぬ）。白雉2年(651)、星ガ森（石鎚山遥拝所）で修行中の役行者小角は、石鎚山頂で蔵王権現のお姿を見て、そのままの姿を石楠花（しゃくなげ）の木に刻んで小堂に安置しました。

巡礼日

　　子安の大師と呼ばれ全国に信仰が広がる
小松町のはずれ山の麓で約一万坪の敷地を誇る香園寺は、聖徳太子ゆかりの寺です。大聖堂（本堂大師堂）は昭和51年に建立された鉄筋コンクリート造りのモダンなたたずまいです。弘法大師が難産の婦人を御祈願され無事に男の子を出産し手に赤ちゃんを抱いた子安大師を祀っています。寺の歴史は古く用明天皇（585～586）の病気平癒を祈願して聖徳太子が創建したと伝えられています。

子安大師

　　聖武天皇の勅願で建立された
聖武天皇は天平年間(729～749)に大己貴尊のご神託を受けて、諸国に一ノ宮を建立しました。宝寿寺は、伊予国一ノ宮の御法楽所として建立された寺。当初は金剛宝寺と称していました。大同年間(806～810)に弘法大師が来錫、光明皇后を型どった十一面観世音菩薩を刻んで本尊とし、第六十ニ番札所と定めました

巡礼日

　　毘沙聞天を御本尊としている唯一のお寺。
弘仁年間(810～823)、弘法大師がこの近くを通りかかったときに光を放っている檜を発見しました。その木に一刀三礼して毘沙聞天と脇仏の吉祥天、善尼師童子を刻み堂宇に安置したのが始まりのようです。

巡礼日

　　石鉄信仰を中心とした立派な寺院
真言宗石鉄派の総本山で石鉄修験場の根本道場でもある役行者小角が開基したと伝えられています。石鉄大権現が祀られていたことから、桓武天皇(782～805)が病気平癒を祈願。見事に成就したため、七堂伽藍を建立して金色院前神寺と称し勅願所としました。

巡礼日

　　大師が降伏護摩の大法を修行された
標高450mの三角寺山の中腹に佇む伊予国最後の札所です。天平年間(729～749),聖務天皇の勅願により、弥勒菩薩の浄土を現して行基が開基しました。弘仁6年(815)にこの地を来錫した弘法大師が本尊となる檜材一木造りの十一面観世音菩薩を堂宇に安置し、第六十五番札所に定めました。

巡礼日